Ante una amenaza de muerte

1. Al momento de mamá parirme, exclamó: “¡qué suerte, he alumbrado un hermoso macho negro, que voy a adorar para toda la vida!”.
2. Con el tiempo, mi madre y seres queridos siempre me han identificado con el mote de Negro Veras, con el cual me siento complacido, muy a gusto.
3. En mi país, amplios grupos humanos, porque no se sienten bien con el color negro de su piel, buscan la forma de identificarse como indio claro, indio pelo fino, indio nariz aguileña, indio boca bonita, y otras derivaciones pegadas a indio, pero jamás negro.
4. Ahora, cuando aquí le han metido a la gente en la cabeza que hay dominicanos que no son de pura cepa, a los que somos contrarios al odio en todas sus manifestaciones, incluyendo, como es natural, el racismo, nos ubican como pro haitianos.
5. Particularmente yo, que me siento ser dominicano de corazón y ciudadano del mundo, y no me ocupo de linaje o alcurnia, muchos malvados me ubican como proclive a Haití.
6. Aquellos contrarios a los negros, de tanto cantaletear de que soy inclinado a los nacionales de Haití, los maniáticos consideran que hay que matarme.
7. Los que aquí están envalentonados contra los seres humanos de piel negra, y de manera concreta adversarios a los nacionales haitianos pobres, de tanto agitar de forma adversa a los prejuiciados racistas, y utilizar mi persona como blanco de ataque, he sido amenazado de muerte.
8. Porque hace unos días recibí un ultimátum para matarme, decidí recurrir ante el Ministerio Público, para que abriera una investigación. He aquí lo que le expuse, y lo hago de conocimiento público de manera completa.
9. Al Magistrado Procurador Fiscal del Juzgado de Primera Instancia del Distrito Judicial de Santiago.
10. Honorable Magistrado: os informo y solicito lo siguiente:
1. El día lunes, 29 de julio del 2024 a las 8:56 p.m. recibí en mi computadora un mensaje por Facebook, con el siguiente texto:
2. “Pro-haitiano asqueroso te vamos a fusilar”.
3. El miércoles 31 de julio, 2024, siendo las 10:24 p.m., en mi celular recibí una llamada, vía Facebook, figurando en la pantalla de mi equipo de comunicación, que resultó ser del señor Rafael Ricardo Sánchez Martínez, quien me preguntó por mi militancia política, opinión sobre Balaguer y Peña Gómez, así como respecto a mi creencia de la fusión con los haitianos, y finalmente advirtiéndome que me iba a matar.
4. El mismo día miércoles, 31 de julio 2024, a las 11:41 p.m., me llegó otro mensaje, también vía Facebook, con la siguiente mención: “No pero descuida que si no te fusilamos, te degollamos A ti y tu familia por pro-haitianos Esos esclavos de francia no son nuestro problema”.
5. Finalmente, a la 3:31 de la madrugada del 1 de agosto 2024, en mi computadora, en Facebook, leí el siguiente texto: “Te vamos a escarmentar a ti y tu familia”. Este enviado por la misma persona, el señor Rafael Ricardo Sánchez Martínez.
6. Honorable magistrado, por el contenido de los textos, así como por la llamada telefónica, lo que ha hecho la persona identificada en Facebook como Rafael Ricardo Sánchez Martínez, es una amenaza de muerte, tipificada en el Código Penal.
7. En razón de que el suscrito no conoce al señor Rafael Ricardo Sánchez Martínez, por la presente se va a limitar, por ahora, a presentar ante usted una denuncia de los hechos. Por tanto:
8. Primero: Que se levante acta de que el denunciante, Ramón Antonio Veras Veras, interpone denuncia por la comisión en su perjuicio de amenaza de muerte.
9. Segundo: Que, asimismo, se ordene abrir la investigación de los hechos aquí relatados y puestos en sus manos para los fines legales correspondientes y, en consecuencia, disponer de las providencias que sean de lugar, a los fines de agotar todas las diligencias de investigación que sean necesarias para delimitar la responsabilidad penal del infractor
10. Tercero: Que también se levante acta de que el denunciante se reserva el derecho de ejercer las acciones legales penales o civiles de lugar en contra de cualquier persona física o moral, que en el transcurso del presente proceso resulte involucrada en la comisión de las actuaciones delictivas descritas y avaladas en la presente instancia, así como a depositar posteriormente las demás pruebas que al momento de la presentación de la presente instancia no tenía disponibles. En la ciudad de Santiago de los Caballeros, República Dominicana, al 1 día de agosto de dos mil veinticuatro (2024).
11. La citada denuncia fue depositada ante el Ministerio Público de Santiago, por órgano de la abogada que he escogido para que me represente, el día jueves 1 de agosto de 2024, en curso, a las 9:42 a.m., y ante la Procuradora General de la República, el mismo día, mes y año, a las 1:13 p.m., de la tarde.
12. Procede aclarar que la persona que me amenazó no se limitó a hacerlo vía Facebook, sino que extendió su intención criminal a expresármela de manera directa, llamándome a mi celular en horas de la noche, lo que prueba su idea fija y recurrente de materializar su intención de matarme.
13. La sistemática violencia de factura criminal que desde hace tiempo azota a la sociedad dominicana, puede alcanzar a cualquier persona inofensiva o violenta. Estamos viviendo en una etapa de sálvese quien pueda.
14. Porque creo estar en una sociedad civilizada con mecanismos y órganos institucionales, recurrí ante el representante del Ministerio Público, para que hiciera las indagatorias de lugar.
15. Por formación personal e ideología, no estoy preparado para la venganza privada, razón por la cual no me pasa por la mente salir en busca de quién o quiénes procuran darme muerte, lo que no quiere decir, en modo alguno, que me voy a dejar matar impunemente.
16. Por estar viviendo en una sociedad dominada por los peores vicios sociales, quiérase o no, debemos estar preparados para enfrentar las situaciones menos esperadas.
17. Si este fue el medio que escogí para vivir, no estoy en condiciones de sustraerme a sus realidades, propias de ambientes donde se difunde el odio como algo cultural para que se desarrolle formando parte de nosotros.
18. Desde el día de ayer estoy debidamente informado de que el señor Rafael Ricardo Sánchez Martínez, luego de ser detenido en la ciudad de La Romana, está en manos del Magistrado Procurador Fiscal de Santiago.

En el 98 cumpleaños de Fidel, siempre presente

1. El oscurantismo tiene como objetivo oponerse de manera sistemática a la difusión de la cultura entre las mujeres y los hombres del pueblo, para que se mantengan en el más completo atraso, en la ignorancia.
2. Hoy, en pleno siglo XXI, es de importancia para los grupos políticos que representan intereses retardatarios, que los oprimidos no tengan conocimiento de quiénes han sido los mejores intérpretes de las causas populares.
3. América Latina y el Caribe, la región más desigual del planeta tierra, en toda su historia ha tenido mujeres y hombres que con su accionar han señalado el camino de la liberación.
4. En un futuro no muy lejano, que esperamos sea lo más pronto posible, el día 13 de agosto de cada año será tomado en cuenta, de alegría, vivamente sentida en el corazón de la humanidad entera, ya libre de la opresión material y espiritual.
5. Hoy es el 98 cumpleaños de Fidel Castro, el más grande líder político que dio la humanidad en todo el siglo XX. Brillante estratega militar, excelente ideólogo, modelo como estadista y guía e intérprete fiel del sentir de las masas populares cubanas.
6. Fidel, fue el de la idea del asalto al Cuartel Moncada; triunfador en la lucha guerrillera desde la Sierra Maestra; constructor del nuevo Estado de Cuba, y supo dirigir a su pueblo para la defensa de la soberanía nacional ante la agresión norteamericana por Playa Girón.
7. Desde antes de nacer Fidel, estaban presentes en Cuba las condiciones objetivas propicias para hacer la revolución: -hambre, miseria, desempleo, analfabetismo e insalubridad-, pero hacía falta alguien armado de una teoría revolucionaria que llevara conciencia a las masas populares cubanas la necesidad de hacer producir un cambio en las arcaicas estructuras que hacían posible la opresión.
8. Fidel demostró liderazgo porque se puso al frente para sacar a Cuba del oscurantismo, encabezando un profundo programa de alfabetización y sanidad pública de calidad, haciendo un país de personas educadas y saludables.
9. Al margen de cualquier posición mezquina, hay que reconocer que por la dirección de Fidel, cubanos y cubanas, a pesar del bloqueo, constituyen en el mundo de hoy una comunidad humana sumamente saludable y culta, porque en Cuba el derecho a una existencia digna está garantizado desde el momento de la concepción.
10. Para hablar del accionar político y social de Fidel, y su peso específico como líder mundial, hay que hacer referencia a su dimensión al lado de su pueblo, la influencia en el despertar de los explotados latinoamericanos y caribeños, y la solidaridad e internacionalismo demostrados con la liberación de Angola.
11. Aquellos dominicanos y dominicanas que no tenemos nada de ingratos, recordamos de Fidel, su presencia en Cayo Confites, y su entrega total para hacer posible la gesta gloriosa de la expedición de junio de 1959, en procura de liberar a nuestro pueblo de la tiranía de Trujillo.
12. Sin lugar a discusión alguna, cualquier persona con sano juicio debe admitir que Fidel Castro, sobresalió extraordinariamente en todas las actividades en las cuales intervino, por lo que se puede definir como un hombre ilustre.
13. He tenido la dicha de compartir con líderes políticos y religiosos a nivel mundial, entre ellos Nelson Mandela, Muamar el Gadafi, Yasir Arafat, Juan XXIII y Dolores Ibárruri, y ninguno de ellos me ha impresionado tanto como Fidel Castro.
14. Llegará el día, que espero no sea muy lejano, cuando las mujeres y los hombres de América Latina y el Caribe, ya liberados de la influencia ideológica que les impone el imperio, podrán valorar el papel determinante desempeñado por Fidel Castro, en la toma de conciencia para que los oprimidos de nuestros respectivos países llegaran a alcanzar la felicidad al romper con las trabas impuestas por un sistema social fundamentado en la desigualdad de oportunidades para todos y todas.
15. Es mi creencia que en las universidades de América Latina y el Caribe, en cada facultad de ciencias políticas y sociales, deben figurar como tema a analizar los aportes hechos por la Revolución Cubana a las conquistas democráticas, políticas, sociales, gremiales, sindicales; en la reclamación de los derechos humanos y las libertades públicas; la soberanía, la independencia y la liberación nacional.
16. Para reconocer a Fidel, como líder excepcional, no hay que caer en el fanatismo, actuar con entusiasmo exagerado ni sectarismo. Basta con ser equilibrado en los juicios y analizar libre de apasionamiento.

Un ambiente para choques sociales

1. Toda persona anida en su cerebro un conjunto de ideas sobre determinados problemas o fenómenos que son la interpretación de los mismos. Esto es lo que se identifica como la concepción, que nos permite elaborar proyectos.
2. La suma de teorías reflejan la existencia de los seres humanos, de su práctica en el medio donde habitualmente actúan, y desde donde se origina la conciencia social.
3. En el ambiente dominicano, por ser parte de una sociedad heterogénea desde el punto de vista clasista, cada clase tiene su forma de pensar y cómo enfocar la solución de los distintos problemas económicos, políticos y sociales.
4. Sería un error muy grande creer que cada uno de los que aquí habitamos tiene igual visión de cómo examinar la realidad dominicana, y enfrentar las injusticias.
5. De lo que no hay duda alguna es de la existencia de problemas que obstaculizan la felicidad de la mayoría de la población dominicana y la mantienen en estado de pena, de desencanto.
6. La materialidad dominicana está ahí, tal cual es. Entonces, ante esa existencia real de la que somos testigos, ¿cómo comportarnos?
7. La cuestión no es para estar haciendo piruetas, saltando alegremente o divertirse jugando a la politiquería. El asunto es para enfrentarlo con seriedad, de verdad, nada de broma.
8. Cada dominicana o dominicano con algo de conciencia social, debe sentirse comprometido, asumiendo una posición de persona consciente de su deber, portándose responsable.
9. Si el proceder ante la vida define a cada quien como es, la posición que asume una dominicana o un dominicano con relación a las dificultades de su país deja ver la pasta de que está hecha.
10. El accionar político por el bien no exige mucho. Basta con que cada ente aporte, dentro de sus posibilidades, lo que puede dar para contar con un mejor país, que es el suyo.
11. Lo que pinta el lugar donde estamos viviendo es para verse clarito. De un lado, los que quieren un pueblo en bienestar, feliz, muy alegre, y por el otro, los que no les importa que se mantenga malhumorado, desgraciado.
12. De nada sirve ser portador de conciencia social, si no hay sensibilidad y disposición para salirle al frente, a lo que trae angustia a la comunidad que precisa del concurso de sus mejores conciudadanos.
13. Las crisis que en todos los órdenes dañan a la mayoría de la gente de aquí, requieren de luchadores cívicos y sociales listos para enfrentarlas, dispuestos a la confrontación, enfrascarse en cualquier escenario por los legítimos intereses de la colectividad.
14. La amarga vida que lleva nuestro pueblo es para la persona buena mantenerse enfrentando la desigualdad de oportunidades, estar en contra de los privilegios, y plantar cara a todo aquello que mantiene a los pobres al garete.
15. No hay de otra. Esto es lo que tenemos: una sociedad dominada por una minoría insaciable, y un pueblo hastiado, harto, ahíto de vagabunderías, asqueado de tantos vicios sistémicos.
16. Por más que a los oprimidos quieran hacerles creer que están viviendo en un Edén, este es un sitio adecuado para choques sociales, desavenencias clasistas, confrontación entre los que aspiran a una existencia digna, y aquellos que procuran distraer para que todo siga igual o peor.

Asumir compromiso social

1. Asombra la forma tranquila cómo los grupos dominantes gobiernan a nuestro pueblo. Llama poderosamente la atención la serenidad absoluta observada.
2. No es que guste el desasosiego, pero el ambiente nacional dominicano no es para mantenerse, así por así, como si nada ocurre en su interior. La quietud existe allí donde, se supone, no hay problemas que provocan angustia.
3. La paz espiritual solamente es posible existir donde los miembros de la sociedad tienen resueltos sus problemas materiales y culturales.
4. Donde está presente la bonanza, no hace acto de presencia la desesperación, porque la prosperidad viene acompañada de apacibilidad, lo que permite estar, como tal cosa, ricamente.
5. Se explica la correlación entre bienestar y permanecer como lo más natural, sosegadamente. Lo que no cuadra es mantenerse serenamente, bienhumorado y pasando calamidades.
6. ¿Cómo estar el pueblo dominicano, quieto, en quedo, portándose bonancible, si está privado de las cosas más indispensables para vivir?
7. Ahí donde hay, por un lado, mucha miseria, estrechez, escasez e indigencia, y por el otro, abundancia, opulencia, muchas riquezas, es imposible la quietud.
8. Una gran mayoría de dominicanas y dominicanos están en vilo, con el alma en un hilo, el corazón en un puño, porque comen hoy y no saben si lo pueden hacer mañana. Es un estado permanente de incertidumbre.
9. Entonces, en un pueblo que no tiene existencia digna, lo más normal es que permanezca encolerizado, arrebatado, irritado, dao´ al pecao.
10. Lo que se ve en nuestro país es una ausencia total de lucha social, predominando un maridaje entre oprimidos y opresores que, al parecer, decidieron vincularse para que todo siga igual, sin fecha fija, una conformidad clasista, algo nunca visto.
11. Aparentemente, en el medio social dominicano no existe separación entre el que tiene comida segura, el insaciable, ese que siempre está harto, y aquellos que, como los famélicos, están ansiosos, ávidos de un pedazo de pan.
12. Por más que lo quieran disimular, aquí están en falta las ciudadanas y los ciudadanos que se han echado a un lado y no motivan al pueblo que sufre para que accione contra su desgraciada vida.
13. Formar parte de una sociedad como la dominicana, preñada de pobreza, es para el ser humano sensible tomar partida dentro de sus posibilidades.
14. No hay que ser un profesional de la política para estar ahí, codo a codo, haciendo causa con los que son merecedores de solidaridad.
15. Las complicaciones, los contratiempos que dañan a la gente del pueblo, deben ser asumidos en lo cívico, ciudadano y político por quienes los consideran como suyos.
16. Aquel que por convicción se siente comprometido con las mejores causas de su pueblo, está obligado a incidir ante los problemas sociales para contribuir a solucionarlos.

Un panorama sombrío

1. Analizar la realidad de la República Dominicana, tal cual es, sin partir de exaltado, ni con exceso de optimismo, es para ponerse a pensar con detenimiento y preocupación.
2. No es cuestión de querer ver las cosas sobre la base de pasiones ideológicas interesadas o juicios preconcebidos, sino de manera objetiva, fuera de nosotros mismos.
3. ¿Qué decir de lo que es hoy el país? Pura y simplemente, un pueblo sin solución de sus problemas más perentorios y sin salida a la vista, en lo inmediato.
4. El asunto que daña a las dominicanas y a los dominicanos es que están bajo un régimen económico y social que descansa en la desigualdad de oportunidades y lesiona vivamente a la mayor parte de la población. Tan sencillo como eso.
5. La demostración de que lo que motiva la desgracia de nuestro pueblo es la forma de organización económica, se evidencia porque ningún gobierno de los que hemos padecido ha resuelto las dificultades que nos golpean.
6. Exponer a las grandes mayorías nacionales las ideas con absoluta franqueza es explicarles que no sigan de soñadoras, con la falsa creencia de que bajo el actual orden social pueden alcanzar la felicidad.
7. No es nada de derrotismo hacerle saber a la gente del pueblo que la seguridad de alimentos, medicamentos, vivienda digna, educación de calidad y seguridad personal, no estarán a su alcance. Esto es ser objetivo, no sembrar lo deplorable.
8. Hablarle a mujeres y hombres pobres de aquí, de que están para continuar en el infierno social que malpasan, no es pintándoles lo espantoso, detestable, horrible y lamentable.
9. Engaña, miente y procura embaucar a los oprimidos, aquel que quiere meterles gato por liebre, pintando lo magnífico, espléndido e inmejorable y óptimo, donde solo sobresale lo lóbrego y las penas.
10. ¿Qué pobre tiene seguridad de comida, servicios de salud, educación, la vivienda y su vida? Con nada cuenta, permanece desprovisto de lo necesario para una existencia con dignidad.
11. La mejor de nuestra gente ha sido víctima de un sistema social que le han vendido como el único medicamento que cura todos los males, el sanalotodo, la panacea.
12. Los marginados sociales de la sociedad dominicana no deben continuar como hasta ahora, persistiendo en una vida amargada, aceptando que un pequeño grupo de poderosos les exploten excesivamente.
13. No sería un juego, un paseo, quitarle el poder a quienes históricamente lo han disfrutado a su antojo y despóticos deseos.
14. Las fuerzas motrices, con posibilidad de generar modificaciones estructurales, ahora están cautivadas por las migajas que les dejan caer desde el poder del Estado.
15. Hasta ahora, las dominicanas y los dominicanos buenos han tenido todas las de perder, y que logren vencer no se ve al doblar la esquina, porque el panorama de los cambios sociales verdaderos es oscuro, sombrío.

Ante una premiación

1. La sociedad dominicana de hoy, está adecuada para odiosear, aborrecer, abominar, fastidiar y de cualquier forma hacer sentir mal.
2. Muchos de los nuestros tienen a flor de labios cualquier manifestación de voluntad que pueda causar mal estado de ánimo, nunca para agradar.
3. Hay que elevar a los altares, rendir culto, más o menos glorificar a la persona o asociación que decida tener en cuenta, apreciar o reconocer a un ciudadano por su buena actitud ante la vida, por su positiva hoja de vida.
4. En este país, es para considerarse bienaventurado, más que afortunado, altamente virtuoso, ser galardonado por una organización que lleva el nombre de un dominicano ilustre, el profesor Juan Bosch.
5. Compartimos plenamente el pensamiento de José Martí: “toda la gloria del mundo cabe en un grano de maíz”. No nos envanecen los elogios, los recibimos con humildad.
6. El día 1 de agosto en curso, 2024, nos sentimos vivamente conmovidos al recibir de la Fundación Juan Bosch, el Premio Natalicio de Juan Bosch, “A la Patria se le Sirve”.
7. Cómo quedarnos calmados al tener en nuestras manos, algo que nos conmovió el estado de ánimo, y produjo un nudo en la garganta.
8. Por coincidencia, no obstante la diferencia de edad, ideología y carácter del profesor Juan Bosch, siempre mantuvimos cordiales relaciones de amistad y políticas.
9. Los vínculos respetuosos con Bosch, hicieron posible que, una vez fundó el Partido de la Liberación Dominicana, nos solicitara que aceptáramos presidirlo en nuestra ciudad natal.
10. La identificación en la lucha internacional por la paz mundial, nos llevó a compartir con Bosch, escenarios en América Latina, el Caribe, Europa y Asia.
11. El 11 de julio de 1974, el profesor Bosch, en su condición de miembro del Tribunal Beltrand Russell II, requirió y recibió nuestra colaboración en el área de datos e informaciones de los derechos humanos y su situación en el país y en otros países de América Latina, en ese momento.
12. Dominicanas y dominicanos bien nacidos, deben reconocer que el profesor Juan Bosch, ha sido el político más extraordinario que, en toda la historia institucional, ha estado al frente del Estado de su país.
13. Los hechos son los hechos y no se derriten. La desgraciada existencia política y social que ha padecido nuestro pueblo, por obra de los insaciables del poder despótico, nos lleva a tener a Bosch, como un político fuera de lo normal, único.
14. Quien suscribe, algo conocedor del papel del individuo en la historia, sin pavonearse, vanagloriarse, ni nada de chulear, puede testimoniar que al momento de recibir el reconocimiento hecho por la Fundación Juan Bosch, olvidó estar en un país donde predomina esa parte fea del ser humano, la mezquindad.
15. Ante tantos momentos de amargura que estamos llamados a pasar diariamente, debemos saborear, recrearnos, disfrutar todo aquello que nos permite enmelar el alma.
16. La realidad dominicana es para llevar una vida oscilando entre alegría y tristeza, movernos en esos círculos sociales que nos hacen hundir el deseo de existir, como también con los que nos traen vigor para continuar en la batalla por un mundo humanizado.

Debemos sacar tiempo para socialmente aportar

1. El tiempo, la oportunidad que tenemos para hacer algo, debe ser aprovechado haciendo actividades que sean de utilidad.
2. Además de los momentos de los cuales hacemos uso para hacer trabajo productivo y descansar, disponemos de oportunidad de ocio, tiempo libre.
3. El lapso entre laborar y dormir resulta adecuado para llevar a cabo tareas en beneficio de la comunidad de la cual somos parte.
4. En cada trecho del día, la persona debe cumplir una función útil, pues de lo contrario se convierte en algo infecunda, no valiosa.
5. Luego de explicar lo anterior con respecto a las etapas que contamos para producir con las manos o el intelecto, así como para airearnos, procede la pregunta: ¿qué hacemos luego?
6. La vida nos enseña que, además de trabajar y distraernos, tenemos espacio para dedicarlo a actuar enfrentando problemas que atañen al medio donde vivimos.
7. El ser humano, desde el momento en que vive en sociedad, tiene la obligación de aportar, dar de sí para el bien de los demás.
8. En un país como la República Dominicana, la mujer o el hombre no tiene sentido existir en el planeta tierra si no colabora más allá de trabajar, comer, divertirse y dormir.
9. La colectividad, que resulta de la unión voluntaria de varias personas sobre un mismo territorio, crea entre ellas una comunidad que se manifiesta en la ejecución de actividades que tienen como objetivo satisfacer necesidades.
10. Allí donde cada quien se mueve impulsado por lo que es de su exclusiva conveniencia, predomina el individualismo, que no hace posible el progreso humano.
11. En nuestro país, con todo pesar, hay que decir que son muchas las dominicanas y dominicanos que, al margen de lo que es de su absoluta conveniencia, no se ocupan de hacer una función desinteresada que tenga que ver con el cuerpo social.
12. La realidad nos está diciendo que hay que comenzar desde las escuelas a formar ciudadanas y ciudadanos orientados a colaborar voluntariamente, a cooperar sin otra finalidad que la de auspiciar sin esperar recompensa.
13. Nadie debe argumentar falta de tiempo para sustraerse al deber que impone vivir en conjunto, bajo el mismo cielo, sobre la misma tierra y en compañía de gente con iguales dificultades.
14. Cada persona interesada en la liberación de la especie humana, de los daños que la afectan, está en condiciones de sacar tiempo para con su acción social vencer la opresión.
15. Evadir, en busca de liberarse de responsabilidad ciudadana, desdice mucho de la calidad de autenticidad de una persona que alega falta de tiempo para no hacer su contribución al bienestar presente y futuro de su país y la humanidad entera.